西藏高原关帝庙

西藏拉萨关帝庙

清康熙六十年（公元1721年），清朝派大军进藏平定郭尔丹（尼泊尔部落）骚扰后，开始在后藏留驻清兵。清朝是关公信仰的鼎盛时期，驻藏清兵集资在喜马拉雅山脉的日喀则建起了关帝庙。

半个世纪后的清乾隆五十六年，郭尔丹侵入后藏，抢掠扎什伦布寺财物，次年再次武装入侵。清朝派遣大将军福康安率军赴藏进巢，迅速平定了郭尔丹。战争中，出现了许多护佑清军的异常现象，将士们以为是关圣大帝显灵保佑，于是在1792年重修了在高原耸立了半个多世纪的日喀则关帝庙。同一年，大将军福康安在拉萨布达拉宫以西、药王山以北的巴玛热山上建起了关帝庙。清军同时还在江孜、定日、工布江达建起了关帝庙。

西藏高原这五处关帝庙，建筑风格一致，同属中原文化。庙分三重殿，大殿内供奉关羽塑像和周仓、关平，大殿两侧设有配殿。

关帝庙建成初期，进庙朝拜，抽签的多为驻藏清兵。到后来，有些清兵娶了藏族姑娘，在高原生儿育女，再去朝拜关公时，就有了汉族丈夫、藏族妻子和他们的儿女。受中原关帝文化的影响，到关帝庙朝拜的藏民越来越多，后来把“关帝签”上的汉文干脆改成了藏文，关庙也交由喇嘛看管。

在西藏，有一位藏民崇敬的民族英雄格萨尔，他的经历和关公南征北战威震华夏有些相似。许多藏民，同塑一殿，称关帝庙为“格萨拉康”。随着岁月的流逝，藏汉两个民族的文化就这样神奇地融合在一起。

二十世纪八十年代，人们在拉萨市区的巴玛热山顶（又称磨盘山）重修了关帝庙。庙殿坐落在布达拉宫西南三公里处。庙门前，有虔诚的藏民摆放的玛尼堆，还有随风飘扬的五彩经幡，在高原深蓝的天幕下，显得那么耀眼辉煌。关帝庙拜殿还没有修复，显出几分苍凉，而大写的“忠义”，却赫然呈现于布满蛛网的土墙之上。正殿神龛右侧，塑有格萨尔王像，左侧空着，那场文化大革命中毁了的关帝像，还没来得及重塑。1995年，我首次进藏寻访关帝文化，见雪域高原唯一幸存的关帝庙殿，还没有重塑关帝像，甚觉遗憾，特地捐献了自己两个月的薪水，期盼在圣城拉萨的关帝庙殿内矗立起一尊忠义仁勇的关圣帝君。